„Деколонизиращо“ украинско изкуство, един пост с име и срам наведнъж

Скриване с дни в мазето на детска градина в Буча, предградието на Киев, което стана синоним на съветско военни закононарушения, имаше време да намерения Оксана Семеник.

Отвън съветските войски вилнеят из града, убивайки цивилни, които се осмеляваха да излязат на улицата. Знаейки, че може да не успее, госпожа Семеник, историк на изкуството, обмисляше украинските творби на изкуството, за които от дълго време искаше да написа - и които в този момент бяха в заплаха да изчезнат.

Това време, прекарано прикрито в Буча, беше през първите дни на пълномащабното навлизане на Русия, само че даже тогава, преди две години, тя към този момент беше виждала отчети за разрушени музеи. Скъпоценни национални картини на обичаната й художничка Мария Примаченко бяха изгорели в пламъци. Москва, осъзна тя, води война против украинската просвета.

„ Те унищожават творби на изкуството. Унищожават музеи. Те унищожават архитектурата “, спомня си госпожа Семеник, мислейки си в мазето. Тя се зарече, че в случай че избяга от Буча, няма да разреши украинското изкуство да потъне в давност. „ Беше като: „ Има война. Можеш да умреш всеки миг. Не бива да отлагате повече всички тези проучвания. “ “

Украинска история на изкуството, “ англоезичен акаунт в обществената платформа X, където през последните 21 месеца тя всекидневно разгласява за живота и творчеството на дълги -пренебрегнати украински художници. Нейните изявления, които постоянно са надхвърляли 100 000 гледания, са се трансформирали в главен запас за научаване на украинското изкуство.

Но може би още по-значимо достижение е нейната работа за натискат музеи от международна класа да преразгледат класификациите си.

Използвайки известността си онлайн, с цел да отвори порти, госпожа Семеник лобира пред тях да прекласифицират изкуството, от дълго време считано за съветско – тъй като датира от Руската империя или Съветския съюз — като украински.

Тя назовава напъните си „ деколонизиране на украинското изкуство “.

Благодарение на нея и други деятели, институции като Музея на изкуствата Метрополитън преименуваха доста творби на изкуството и художници, преразглеждайки десетилетия процедура, която съгласно критиците сплотява културата на Украйна с тази на нейния някогашен съветски държател.

като изкуството е съществена цел, работата на госпожа Семеник е била от решаващо значение за повишение на осведомеността за културното завещание на страната в сериозен миг, споделят фигури от света на изкуството, помагайки да се опровергае изказванието на Кремъл, че украинската народност е небивалица.

„ Русия споделя: „ Хей, покажете ни вашата просвета. Вие нямате никакви. Украйна не е нация “, сподели госпожа Семеник в скорошно изявление. „ Срещу това се боря. “

Сдържана жена с боядисана в алено коса, госпожа Семеник към момента помни деня, в който за първи път прочете за украинските корени на Казимир Малевич, роденият в Киев художник и значим пионер на нереалното изкуство. Малевич от дълго време е описван като руснак, само че той се разпознава като украинец в дневниците си.

„ Наистина, правилно ли е? “ тя си напомни, че си е мислила за откритието си към 2016 година, което провокира интереса й към украинското изкуство.

Ms. Семеник продължи да работи като културен публицист в продължение на няколко години, преди да се запише в магистърска стратегия по изкуство в Киевския народен университет „ Тарас Шевченко “ през 2021 година Тя приключи магистърската си теза по отношение на представянето на нуклеарната злополука в Чернобил в украинското изкуство предходната година година.

Олександра Екстер, художникът от 19-ти век Илия Репин и, несъмнено, Малевич.

писа малко след стартирането на акаунта си.

Олександра Ковалчук, заместник-директор на Музея за изящни изкуства в Одеса, сподели, че напъните на госпожа Семеник са били „ в действителност значими да покаже, че Украйна има дълга история “ и да се опълчи на разказа на Москва, че Украйна постоянно е била част от Русия. „ Изкуството е удостоверение за това. “

доклади, събрани от нея.

Зимна сцена, Русия. “

„ Все едно да имаш картина в Индия по време на английското колониално владичество и я назова „ английски пейзаж “, сподели тя с явен яд в гласа й.

Няколко музея, в това число музеят в Бруклин, споделиха документално разяснява, че преглеждат своите лейбъли, само че че задачата се усложнява от припокриващите се самоличности на някои актьори. Малевич, да вземем за пример, е роден в Украйна от родители поляци и е живял в Русия дълги години.

Ms. Семеник сподели, че „ не се пробва да изтрие всички останали идентичности и просто да назова тези художници украински “, само че че етикетът единствено за Русия значи да бъдеш съизвършител в присвояването на украинската просвета от Русия.

Украински деятели също принудиха западните музеи да прегледат техните сбирки. Не след дълго госпожа Семеник видя промени в етикетите на музеите.

„ Имам чудесни вести “, написа тя на X при започване на предходната година, до момента в който се укриваше в Киев по време на съветска въздушна офанзива: The Met разпозна Репин като украинец.

The Бруклинският музей отхвърли етикета, който го разпознава като руснак, вместо да уточни родното му място като днешна Украйна. Други институции, като Националната изложба в Лондон и Stedelijk Museum в Амстердам, също направиха промени.

„ Без напъните на Оксана несъмнено можеше да отнеме повече време, ”, сподели госпожа Ковалчук, която взе участие в натискането на Met да сменят своите лейбъли.

Ms. Семеник сподели, че от време на време стартира полемиките си за изкуство с въпроса „ Защо не познавате украински художници? “

„ Може би няма да ми се постанова да задавам този въпрос ден “, сподели тя.